二零零七 二月十日

应辨证的理解“韬光养晦”

邓小平同志提出“韬光养晦”方针已十多年时间过去，十多年的时间在历史长河中不算长，但在人的一生中或对一项国家重要政策、方针和战略来说算比较长了。因此，如今我们对“韬光养晦”的理解不能照搬过去的模式，尤其作为一名辩证唯物主义者而言，我们相信世界总是一个不断运动的世界。随着时间的位移的，我们需要对一些概念进行修补，而绝不是机械的、形而上学的看待一切问题，“韬光养晦”正是如此。

如今看来“韬光养晦”绝不是鸵鸟政策

过去出于国际大背景的无奈，我们选择了“韬光养晦”以做权宜，如今国势榛榛日上，将“韬光养晦”视做权宜之计是不科学的。从被动与主动角度而论，如今的“韬光养晦”更显主动性，它再也不是国际大背景下的无奈之举，而应是着眼历史的经验和教训选择的一项长治久安的重要国策。

“韬光养晦”不是制造安逸氛围

生于忧患、死与安乐。大家都知道，反之亦然。因此，有部分网友发出一种信号，那就是在“韬光养晦”为我国提供稳定发展环境下，也是在制造一种安逸氛围。笔者认为这种忧虑确实说到一种可能发生的情况。但一个“韬光养晦”中的国家难道就不可以宣扬忧患意识吗？宣扬忧患意识与“韬光养晦”不存在大的矛盾。一个“韬光养晦”中的国家难道失去了宣扬忧患意识的环境吗？很多人将将我们八十年代这一代称为失去的一代，至于九十年代的一代就更不用多说了。生活条件安乐情况下，向一些人宣传忧患意识确实存在重重问题。但是，我们还有“有所作为”。就是以自己的实际行动，让身边那些不懂事的人看到问题的严重性。笔者的大学同班同学中，没有一个关心时事政治。而一场久违的“抗日运动”却几乎将他们所有人塑造成了一个坚定的“反日份子”。这不是在制造忧患意识，还是在制造什么？当然，政治家的手腕绝对不会比我说的那么简单。

“韬光养晦”与“有所作为”的辨证关系

我们应将“韬光养晦”理解为以经济建设为中心的精神，将“有所作为”理解为维护和开拓国家安全和国家利益的精神。前者更是注重内政、后者更注重外交。两者在历史上有个前后顺序，“韬光养晦”在前，所占去的空间和时间多过“有所作为”。但那是过去，现在来说，两者应该的发展应该相得益彰、共同前进。就像一个人的左右手一样，两者都是无法被忽略掉的。

笔者把“韬光养晦”和“有所作为”简称为“韬光养晦”是有其特殊设想的，我们不可能把“有所作为”做成无限大的蛋糕，那是因为在施展“有所作为”时必定会与外力发生或多或少、或强或弱的摩擦。有限的手段是无法获得无限的利益，国与国之间更多的不应该是冲突。如果中国将“有所作为”无限做大，势必造成不利的国际地位和影响，如同当今的美国一样。“韬光养晦”不一样，不断的发展国内经济与外界产生的矛盾显然不会与“有所作为”那么多、那么强。尤其是，发展国内经济的同时也是在“有所作为”维护和拓展国家安全和国家利益做出贡献。“韬光养晦”是国之基本，“有所作为”是其延伸。两者根本的还是服务于国家利益。因此，合二为以称呼为“韬光养晦”。

一个国家不可能减缓或停止其经济建设，“韬光养晦”是要我们时刻不忘经济建设。历史上那些强大的帝国，当他们只顾对外军事扩张不顾对内经济建设时，衰落的命运便开始降临其身上。

“有所作为”的一面是要我们不断发展对外的软影响，比如和谐世界理念对外的影响、中华文化对外的影响、共建经济贸易区对外的影响等等，这种“有所作为”应该时常让世人发觉；另一面是要我们不断营造安全的周遍环境、为国内经济发展和国外经济利益保驾护航、对国内分裂和独立势力进行无情的镇压、对国外蚕食和鲸吞中国领土进行各种程度的军事和外交行动，比如建立上海合作组织、在安理会行使否决权、祖国统一战争和其它各种程度的战争等。

将“有所作为”藏在“韬光养晦”之后，另一个目的应是在国际政治环境中掩人耳目，不在外交上被人抓到制造中国负面影响的把柄。但该出手时，仍需坚决出手。躲避有时只能暂时平息问题，却无法解决问题。

中国仍旧是一个没有统一的国家

好象九十年代以来一些舆论为迎合国内部分人胃口，就制造出不少“盛世”的无稽之谈。试问一个没有统一的中国，存在什么盛世？美国的真正强大不仅仅是建立在独立战争之上，还有1812-1814年的经济独立战争和1871年的内战。没有这些19世纪90年代美国的工业产量可能接连超越法英德等世界列强吗？在19世纪90年代前美国除了在美洲获得了大量利益外，在世界范围内几无太大利益存在。而90年代起，自美西战争爆发后，美国的利益在正式向世界各地发散。

中国同样如此，我们目前的国力无法为更多的“有所作为”做出支撑，希望可以更多展示自我的“有所作为”那至少得获得统一之后。这样不但自我实力得到提升，某些对中国的讹诈同样得到平抑。因此，多说“韬光养晦”没有错，只是在注重提升自我实力同时，我们被这种实力的提升而冲昏头脑，罔以为世界上只有这种提升实力的办法。智慧是实力的倍增器，在实力与对方不平衡情况下，却又不得不要应对对方挑战之下。我们应该毫不犹豫的展示自己实力，比如面对美日大规模的介入台湾问题。这时，应该暂时放弃“韬光养晦”，坚决“有所作为”，如温家宝总理之说“为了台湾，我决定经济倒退一、二十年”（大意如此）。

对前文标题“韬光养晦”方针之一百年不动摇歧义的解释

歧义一：“韬光养晦”的具体含义我已在前面做出了解释，这里不再做赘言。

歧义二：一百年不动摇之说，某些网友为了一个虚数一百年说了我几句。其实一百年不是个特定的时间概念，如同在汉字古文中“三”的含义，好似“一日不见，是隔三秋”中的“三”指的是时间跨度长而已。一百年自然也是指时间跨度长，毕竟有些东西不是改头换面能解决的，有时候解决的方式只能是颠覆。至于具体时间，外交上有一说是“二十年机遇期”之内，这里仅供参考。

我想，我与众多网友之间存在的矛盾，其实只是个用词问题。但作为一种个人观点，我觉得无可后非。