历史上有这么一段故事。有人问孔子：“以德报怨，何如”？孔子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。是的，孔老夫子这样的迂儒在那个时代都以此理解一些问题，何况我们这个时代？
有人说：“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。万事总有一个起源，值得我们去追溯，好似古希腊那些哲学家乐于对世界本源的探讨那般。中美同为对世界政治版图有深刻和深远影响的大国，他们之间也有许多爱恨情仇等待着我们去追溯，总的来说这些爱恨情仇之中，恨与仇的成分往往又占一个相对大的比例。
一如第一次鸦片后大英帝国逼迫清政府签署丧权辱国的《南京条约》那样，美国人紧跟在英国人屁股之后，逼迫清政府签署了《望厦条约》。条约主旨除了没有割地和赔款之外，其余英国人拥有的特权美国人一一收入囊中。因此，《望厦条约》还得一名，叫《中美五口贸易章程》。
可以说，近代中美之间的第一次交流不是以和平的方式形成的，而是以武力的手段完成的。这个不和谐的音符为中美之间的交流可谓是开个坏的源头。直至今日，大多数中国人潜意识中仍对美报有敌意，这种敌意不能简单理解为舆论宣传，而是客观实在存在的历史。
美国政府对中国，特别是共产党领导下的中国带有鲜明的敌意。这种敌意即使在尼克松“破冰外交”之后依然没有质的消弭。在当时美国人将中国仅仅是看做一个与苏联讨教还价的砝码，跟本没有将中国当做其盟国对待。从武器出口上更是如此，整个七十年代和八十年代，美国单方面仅仅向中国提供过计算机、炮弹等武器装备，即使是“和平珍珠”计划也是在我们反复争取之下获得的。政治上中美早在1972年完成了“破冰外交”，建交时间竟是在此之后的1979年。这无疑让我们对美国的对华善意打上了巨大问号。更有趣的是，如果不是苏联对阿富汗的侵略，或许中美之间的第三个联合公报《八一七公报》我们也无法争取到。美国政府内部至今仍有不少人一直责怪当时的美国政府轻易的与中国签署了《八一七公报》。可是对于急于解决台湾问题和统一的中国来说，《八一七公报》并不过分，这是一个主权国家应该享有的。责怪归责怪，美国现政府对《八一七公报》的不断践踏，向台湾出售的大批军事装备，我们更可以看到这是一个多么没有政治信义的政府。
从中国近代史上与美国的第一次交流与中华人民共和国和美国的蜜月史中，我们不难看到，美国政府向来就是就一个对华不友善的政府。就像小布什所说的“不是朋友就是敌人。”中美之间现在根本不是朋友，这不是中国不希望与美国成为朋友，而是美国政府不将我们朋友。以往我们常说中美之间战略合作关系，根本不被美国理会。在美国眼中，像中国这样的具备世界超级大国竞争潜力的国家应该成为其傀儡，就像蒋介石政府那样“效忠”于华盛顿。他们错了，新中国可以以一穷二白的姿态拒绝美国人在1950年表达的中美建交希望，现在的中国也绝对不会做美国的傀儡。
美国对中国的敌视可谓是天然的。历史上当盎格鲁—萨克逊民族巩固了在美洲的存在之后，他将与之有着陆路疆域接壤的墨西哥作为了自己的第一个需要被削弱的敌国，通过一系列军事和外交手段，顺利地将墨西哥削弱为一个中等国家。墨西哥百分之五十强的领土，被美国尽收囊中。今天的世纪远远没有告别海权的影响，中美之间从海权上来看又是一对有着海洋疆域接壤的国家，尤其是在台湾问题解决之后，这种接壤将显得更为突出。美国会以对付墨西哥的手段对付中国吗？同为美国的异族，“非我族类，其心必异”的心态会作祟于美国政府的政治蓝图之中吗？显然，二十一世纪或不同于十九世纪，在主权国家概念完全形成的今日，想以墨西哥式的方式肢解中国的客观难度系数绝对是驯服伊拉克这般问题数个几何级之上。旧的手段无法使用，不代表美国削弱中国的意图不存在。这种意图应当被部分看做类似英国在过去数百年对欧洲大陆形成的均势观，美国的均势观是形成一个均势的欧亚大陆。如今中俄两大欧亚大陆最大的国家距离一步又一步因为客观压力而拉近，这不得不使美国改变过去的均势观。美国人希望一个以内陆中国的存在，这种存在在一定程度上可以抵消俄罗斯在欧亚政治版图上的影响力和替代逐渐边缘化的欧洲之地位。今天或许中俄两国可以亲近，明天或许两国就会反目。较之美国的想法，他希望中的明天似乎还很遥远，至少如今意识形态色彩下的中国是不会甘愿这么做的。因此，这样的中国是美国需要长期“争取”和“改造”的。无疑在意识形态上将是一场长期没有硝烟的暗战。既然意识形态上的变化相当遥远，那么现实利益驱驶美国必须从军事和外交等角度与中国不断交手。这种不断的在亚欧大陆边缘或腹地与中国的交手，又为均势化提供了一定的平衡。满足了美国至少的现实利益需求。
自九十年代以来的“银河号事件”、“黄海事件”、“96台海危机”、“炸馆事件”和“撞机事件”都是美国对中国的实际行动。试问，如此之多碰撞为什么不是发生在美国与英国而是中国？如此之多的耻辱牢刻在我心中，也使笔者这个“八十后”从小树立起了一种“知耻者近乎勇”的心态。
人一生的目标无法实现并不可怕，因为很多远大的目标不是一个人可以在有限时间内终成的。可怕的是一个人纵使活了一百多岁后，最后发现自己一生除了多吃了些米和盐外毫无目标。王伟是一个有目标的人，至少他以自己的血肉之躯捍卫过民族的尊严。
抚今追昔，当我们想到屈辱时，第一反映不应该是得过且过，晚清政府就喜欢得过且过，今日奉五城，明日奉十城。国家的疆域是有限的，有限的疆域只能为他们赢得有限的苟延残喘。当老将冯子材以自己八十之躯率先士卒之时，当黑旗军将领刘永福连连击毙法军将领之时，当我们在中法之战获得对西方列强第一次胜仗之时，当法国茹费里内阁因此轰然倒台之时，我们却要蒙受胜利者的失败，《中法新约》的签定丧失的不仅是对越南的宗主权，更将本以命悬一线的民族尊严出卖了个淋漓尽至。
可以说，一百多年来中国的尊严一直不断的遭受奸污。紫石英号事件的发生，应该是自鸦片战争爆发以来，中国军队对英帝国的第一次成功反击，这次成功反击不仅一扫一百年以来的耻辱，而且将这个大厦将倾的旧日帝国进一步推向了衰落的命运之中。从此，在东亚英国的影子几乎销声匿迹。这就是以直报怨，谁侵犯了我们的主权，就要让谁付出代价，这是我们需要树立的最基本的主权观与领土观。这还不够，英国只是一个即将寿终正寝的往日帝国。我们的反击多少显得“趁人之危”的嫌疑。对如日中天的美国的实际行动，才能在这个弱落强食的世界中证实我们的价值。
中美之间在抗美援朝战争之前，或多或少确实存在着矛盾。“门户开放”的提出，让我们更深入地沦落为西方工业革命后的倾销市场和廉价原材料市场。美国在此之间，对我们利益的侵犯多为经济深层领域之中。在此之后，随着“打扫干净屋子再请客”外交政策的提出，美国在经济领域的侵害比例逐渐降低。经济侵害比例相对的降低，那是因为同时间内政治、军事和外交上的侵害得到了增长。坚苦卓绝的抗美援朝战争使美国蒙受了建国之后第一次的失败，同样也使我们得罪了当时世界无比强大的美国。捍卫尊严很多时候也是需要付出代价的。
既然毛泽东主席在天安门城楼上庄严的向世界宣告，“中国人民从此站起来了”。那站起来了中国人还有什么可令他们惧怕的？在那个物质和技术受到封锁的时代，我们带着尊严成功的走出了。美国有两位中国通——安德鲁•内森和罗伯特•罗斯，他们写了一本书名为《长城与空城计》，从字面上不难理解，那时的中国或多或少确实唱着空城计的。可这么一个“空城之国”，对那个时代的影响却是无人可以替代了，又是那个无不被人尊重的。好歹也没人那么说印度、说日本、说西欧吧。
面对站在太阳底下最明显的敌人，我们不能因为阳光暂时遮蔽了视线而主观的迎合为朋友。面对敌人的以怨报怨，我们不能报以以德报怨的心态去感化他们。以德报怨只会让我们丧失尊严，以直报怨才会赢得世界的尊重！
注：时侄又一个四月一日，像去年那样，我又写一篇的关于王伟的文章。这里我说“以直报怨不是要让中国无脑的与美国直接对抗，而是记住已发生的耻辱，它日必定血洗这般耻辱。